Exegese bíblica estabelecendo padrão à ética cristã .

                                 Estudo Nº 634 - Escrito e editado em 10-12-2016
Título: Padrão de crescimento pré-estabelecido pela igreja primitiva.
Tema: O padrão estrutural que promove o crescimento da igreja de Jesus, é hoje, a antítese
do movimento neo - pentecostal .
Textos áureo: Romanos 15:4 ; Romanos 16:17-18 ; Colossenses 1:21-23. Baseando nestes textos referencial bíblico, damos início a este polêmico estudo sobre o crescimento da igreja de Jesus.
  Seguindo esta regra, podemos chegar à seguinte conclusão;
1ª Divisão: Hebreus 12:2. Se Jesus é o autor e aperfeiçoador de Sua igreja, então ;
a) Mateus 16:18. Ele lançou as bases fundamentais e sólidas ao crescimento que não é aparentemente  funcional e não depende de exclusivos recursos humanos meramente necessários . Daí, notamos que;
b) Mateus 10:7-11. Em tempos de perseguição, pois a igreja aqui, nesta época é clandestina,
e em tempos difíceis, evangelho de graça, de casa em casa começando a formar as bases para
deixar bem explícito que Deus não depende de recorrer à exorbitância dos recursos humanos para dar suporte logístico à Sua igreja que cresce( Atos 8:1-4) mesmo em meio à perseguição!
Cuidado ! Dizimo e oferta é mais sério do que podemos imaginar. Não pode ser de qualquer jeito e não é um peça de barganha, Deus não aceita barganha, e deve funcionar como efeito à salvação que há em Cristo Jesus( Efésios 2:8-10).
c) Mateus 5:23-24. Sem mudança de atitude individual e personal, não tem nenhum valor !
Deve haver a contribuição, mas junto à mudança de comportamento.
2ª Divisão: Mateus 19:16-22. Este homem era um religioso fiel e rico, mas sua religiosidade era maior do que sua mudança de comportamento.  Isto pode até comprar um templo monstruoso em tamanho e bancos de ouro, e pagar o maior salário do pastor,  mas não é em nada o caminho indicado ao crescimento da igreja.
    Ele tinha tudo e era fiel, mas precisava mudar seu comportamento !
a) 2ª Corintios 8:9 ; Lucas 8:1-3 ; Lucas 9:57-58. Jesus, o autor da fé, era pobre e não tinha nenhuma boa vida, e nem lugar certo para reclinar a cabeça, Ele era itinerante !
b) Lucas 21:1-4. Na verdade ! Deus não necessita de ajuda ou recursos humanos, ainda que necessário, mas a atitude da ação de contribuir é que define o valor da contribuição.
c) João 13:29.  Jesus não ficava com as contribuições. Ele não ficava com dinheiro algum !
3ª Divisão: Lucas 22:7-12. Não diz a Bíblia que Jesus conhecia este lugar por ter ido alguma vez lá, pois este estava preparado para uma situação especial,entretanto, Jesus conhecia o coração fiel do dono desta pousada !  Ele não possuía uma mansão e nem gozava de regalias da profissão de pregar o evangelho, embora tivesse autoridade !
 a) Atos 1:15 ; Atos 2:1-4. Agora imagine ! A igreja foi inaugurada com aproximadamente cento e vinte pessoas.
 b) Atos 2:41-47. Aqui, já eram mais de três mil cento e vinte pessoas, vivendo em comunidade  e cresciam organisadamente.( Aqui, nesta época da história da igreja, aceitar a Jesus, era ir contra Roma e se tornar clandestino e ter os bens confiscados, mas a igreja crescia, pelo comportamento que passava, e Deus acrescentava o numero dos que deveriam fazer parte do cenário da igreja naquele momento da sua história.   
 c) Atos 4:32-35. Aqui, ninguém era patrão ou empregado. Todos, tinham tudo em comum.
Por este motivo a igreja crescia, pelo comportamento em tempo de crise voltado para a necessidade do outro e não apenas de si próprio, mas de todos.
4ª Divisão: Atos 18:1-3. O homem, pelo qual, escreveu a base doutrinária da igreja do Senhor Jesus Cristo(Especificamente), era um fabricante de tenda, não tinha uma mansão e nem bens
na verdade, era também itinerante, e não vivia confortavelmente.
 a) Atos 28:30. Morava em casa alugada e tinha uma profissão para sobreviver, além de pregar o evangelho !
 b) 1ª Coríntios 4:8-16 ; Filipenses 4:5-14. Diante da ganância miserável crescente e do comércio  profissional destes últimos séculos no âmago da igreja de Jesus Cristo, como se aplicaria estas duas passagens bíblicas ?  Já que o (neo pentecostal) afirma que o crente não pode sofrer, passar necessidades, ter doença ? Gálatas 4:12-16 ; 2ª Corintios 12:7-10, de que será que Paulo
está falando aqui ? De boa vida ? Tudo que Paulo pediu a Deus foi prontamente respondido positivamente em seu favor ?
 c) 1ª Corintios 9: 1-19. Paulo não usou o evangelho como trampolim para subir na vida em nome de Jesus. Usando o nome de Jesus para ludibriar a fé dos necessitados de ajuda espiritual.
E se beneficiando da miséria do povo que não tem conhecimento da verdade bíblica sem distorção.  Estes, conseguem fazer a Bíblia dizer, aquilo que ela não está dizendo !
5ª Divisão:  1ª Corintios 15:1-2.  Igrejas estão cheias, lotadas de pessoas a busca de um EUVANGELHO que não é o evangelho, pois este está voltado para as necessidades humanas apenas. Este tipo de evangelho, não pode salvar. 1ª Corintios 15:19.
 a) 1ª Corintios 16:1-4. Será que esta igreja suntuosa, tem se preocupado com o irmão pobre ?
Não podemos negar. Ela é rica e poderosa. A igreja (neo - pentecostal).
 b) 2ª Corintios 8:12 - 15 ; Malaquias 3:10. Este é o maior motivo pelo qual se deve trazer os dizimos à casa de Deus; Para que haja igualdade e o crescimento é em virtude desta participação de todos e não de uma camada mais privilegiada em detrimento ao outro.
 Em virtude da fidelidade dos novos crentes da igreja primitiva; Atos 4:32-35. Havia igualdade em numero e qualidade e assim; Atos 2:41-47, a este exemplo a igreja crescia acrescentada por Deus, não pela pregação eloquente de Pedro, embora útil, era a comunhão que fazia as pessoas
 de fora e ao longe, enxergarem, que mesmo clandestina e em meio às perseguições romana  de Calígula e Néro, crescia, e não havia necessitados, pois, todos tinham  tudo em comum.
 Sem a KOINONIA primitiva, todo o recurso usado para fazer a igreja crescer é em vão.
 c) 1ª Corintios 9:5-13. Não é ilícito viver de pregar o evangelho, o que não se pode é abusar !
                    Há muito dinheiro de dizimo e oferta na igreja para quê ?
6ª Divisão: 2ª Corintios 11:3-15.É extremo, a necessidade de estar atento aos últimos acontecimentos da sofisticada, avançada e moderna (Igreja neo - pentecostal ), igreja que prega o EUVANGELHO, todo voltado para as necessidades humanas sistematicamente.
 a) 2ª Corintios 11:18-31.  O pior é que muitos por não terem o conhecimento da Bíblia, se tornam prisioneiros do charlatanismo dessa farsa que se infiltrou no âmago da igreja do Senhor Jesus chamada de NEO - PENTECOSTALISMO.  E estes sabem muito bem como usar a Bíblia e fazê -la falar o que não está a dizer em favor próprio e parecendo estar a ajudar alguém, quando na verdade, estão ajudando a si próprio.  Explorando a fé dos incautos !
 2ª Pedro 2:1-3. Estão no seio da igreja de Jesus e estão crescendo, mas este crescimento não é o proposto pela orientação do comportamento da igreja primitiva e não tem amparo legal junto as cartas doutrinárias de Paulo à igreja de Jesus O Cristo.
  Haverá uma perseguição contra a igreja de Jesus por causa do desenfreado comportamento destes que exploram a fé em virtude própria, parecendo estar a ajudar alguém !
 Mateus 7:15-23. São eloquentes; operam sinais e prodígios, expulsam demônios, usam o nome de Jesus, mas não são nem reconhecidos e nem aprovados por Jesus, pois apenas usam o nome de Jesus para se  darem bem na vida. ( Se alguém que está a ler esta mensagem, não age como estes, não deve se preocupar e nem tentar defendê-los) Deus sabe todas as coisas.
  Tudo que eles fazem, se resume em nada, diante do que diz: 1ª Corintios 13:1-13.
 b) Gálatas 2:4. O pior é que escravizam as pessoas usando a Palavra de Deus !  É notório, pois nem se quer citam outras denominações e apenas a que estes pertencem, puxam a sardinha para a lata deles. Seria este o tipo de crescimento exemplificado pela igreja primitiva ?
  1ª Corintios 12:12-14. Se as denominações ( Neo -pentecostais, ou não) crescem  a igreja de Jesus, devem estar preocupadas mutuamente uma com a outra e aí sim entendo que o crescimento é do corpo de Jesus e não de uma instituição, ou, denominação !   
 c) Romanos 16:17-18. São eloquentes na palavra e conseguem tirar pessoas da escravidão dos vícios e coisas mais, escravizando - as para sí próprio com palavras suaves de engano disfarsada
de palavra de Deus.
7ª Divisão: Gálatas 2:9-10. Não estão preocupados com o pobre, pois estes os fazem ficar ricos cada dia  a mais !
 a) Filipenses 3:15-21. Se preocupam com riquezas terrena e não com as do céu ! Fingem !
 b) Gálatas 6:6-10. São beneficiados, porém, não beneficiam a ninguém, e quando beneficiam, ou é uma quantia irrisória, ou tocam trombetas para se auto justificarem e parecer que são bons !  Mateus 6:1-4 ; um tipo de falsa caridade, aparência; 2ª Timóteo 3:1-5. 
 c) Filipenses 1:15-18. Há uma disputa tremenda para encherem  cada um a sua denominação e chamam isto de crescimento da igreja de Jesus o Cristo Filho de Deus, autor e consumador da fé ?
 8ª Divisão: Filipenses 2:25 ; João 16:33. Não passam por necessidades e tiraram a palavra aflição do evangelho de Jesus Cristo O Senhor !
 a) Colossenses 2:8 ; 2ª Pedro 1:16. O pior é que conseguem prender a atenção das pessoas com as suas capacidade de falar ao público aliado a um determinado conhecimento da Bíblia.
 b) 1ª Tessalinicenses 2:9-14. Que exemplo, estas denominações que se intitulam igreja estão dando e onde aprenderam este tipo de exemplo com a igreja primitiva ?
 c) 1ª Tessalonicenses 5:12-15. Não é dar boa vida ao pastor, mas cuidar dele a medida que este cuida também de sua denominação.
9ª Divisão: 2ª Tessalonicenses 3:6-15. Este é o estilo de uma denominação que cresce como igreja de Jesus Cristo O Senhor !
 a) 1ª Timóteo 5:17-18. Não é deixar de reconhecer o merecimento do pastor !
 b) 1ª Timóteo 6:5-21.  É impor limites administrativos !
 c) Hebreus 13:5-6. O dinheiro não é tudo no crescimento da igreja do Senhor Jesus, definitivamente, não é, muito embora necessário.
10ª Divisão: Tiago 2:1-6. Nestes templos suntuosos, o pobre não tem espaço !
 a) Tiago 5:1-6. Igreja rica, milionária, para que ?
 b) 1ª João 3:16-18. Será que realmente se preocupam com o irmão pobre ? Deus sabe !
 c)  3ª João 1:5-8. Será que acolhem ao irmão ?
11ª Divisão: Deuteronômio 15:1-11.  A Bíblia é enfática em afirmar que nunca deixará de haver o pobre na terra.  Não sei porquê a doutrina NEO - PENTECOSTAL diz não poder haver pobre na igreja ? 
 a) Provérbios 19:17. Não gostam de emprestar dinheiro ao pobre da igreja, e ainda afirmam que estes não deveriam existir na igreja do Senhor Jesus(Especificamente).
 b) Provérbios 17:5 ; Provérbios 22:1-2 ; Provérbios 22:22-23. Dizer afirmativamente que não pode haver pobre na igreja do Senhor Jesus é o mesmo que zombar e haverá punição para quem comete este pecado contra o pobre da igreja do Senhor Jesus ( Especificamente).
 c) Hebreus 10:30-39. A igreja cresceu,desenvolveu em meio a tribulações e confisco de bens.
A igreja de Jesus Cristo O Senhor( Especificamente) chegou até aqui, porque esta é a vontade de Deus.  Entretanto, os movimentos criaram uma tangente(Linha) alternativa para que crescessem  sem sofrer os danos deste crescimento ao cortarem ou deixarem para trás o principal símbolo da fé cristã ( Mateus 16:24-25 ; Filipenses 1:29-30 ; 2ª Timóteo 3:10-12 ).
12ª Divisão: Mateus 7:15-23. O crescimento de uma igreja não é medido pelos milagres a ela atribuídos, por suas profecias, e nem tampouco por expulsar demônios em nome de Jesus, mas pela obediência à vontade de Deus, de acordo com estes princípios fundamentais bíblico;
 Tiago 1:19-27 ; Mateus 12:46-50 ; João 13:34-35 ;  Efésios 5:1-21. É assim que se mede o crescimento da igreja do Senhor Jesus(Especificamente). Não pode ser de outra maneira,
 Lucas 10:16-20.
 a) As sete igrejas da Ásia, não estão inseridas no contexto bíblico apenas como uma ilustração,mas é o exemplo vivo de sete qualidades de crentes em Jesus Cristo, existente em todo o mundo interdenominacional; Apocalipse:1:1-3 ; Apocalipse 1:19-20 .
  Agora, imagine a igreja de (ÉFESO) Apocalipse 2:2-5. Foi reconhecida, tinha patente que a credenciava como cristã, mas não foi aprovada completamente e correu o sério risco de ser tirado o seu nome como igreja( Riscado o nome ).
 Já a igreja de ( ESMIRNA ) Embora, pobre e perseguida, foi reconhecida e aprovada e nem rica esta não era, pelo que diz João. Apocalipse 2:9-11.
A igreja de ( PERGAMO ) reconhecida, sofredora,perseguida, entretanto, também não foi 
completamente aprovada por Deus e é chamada, como as outras, a um concerto na vida espiritual e moral. Apocalipse 2:13-16.
 Apocalipse 2:19-26. Igreja de ( TIATIRA ) É o exemplo de uma igreja atuante, operante, e ainda assim, não foi completamente aprovada por Deus.
Apocalipse 3:1-3. Igreja de ( SARDES ) É a igreja das aparências, de crentes que usam o nome de Jesus, como em Mateus 7:21-23, mas não têm compromisso com Ele, é tudo fantasia e ocorre no âmago da igreja do senhor Jesus; 2ª Tessalonicenses 2:6-12 nestes últimos dois mil anos e se moderniza  a cada século, até que um dia será revelado que já opera. Muitos, são dissidentes que divergem da doutrina pura de Jesus Cristo;1ª João 2:18-19.
 Apocalipse 3:7-11. Igreja de (FILADELFIA ) OBS:. Lembra - se da promessa estrutural , feita por Jesus à sua igreja ? Mateus 16:18. Isto me diz que o crescimento bem sucedido de Sua igreja ( Especificamente), não depende de bens materiais, muito embora necessários. Esta não tinha muitos recursos, mas foi aprovada e chamada a atenção a conservar o que havia conseguido com muita luta.
Apocalipse 3:15-19.( LAODICÉIA ) Igreja rica, poderosa, não tinha falta de bens materiais,
mas, não foi aprovada por Deus de imediato e chamada a dar uma racapitulada em sua vida espiritual, apesar da riqueza que possuía.
 Uma denominação grande e poderosa, não está significantemente comprovado, que é aprovada por Deus, por mais que opere sinais e maravilhas.
                                                   Eu: Antônio Aparecido Martins, com a graça de Deus e o profundo conhecimento na Bíblia ,concluo que:  As sete igrejas da Ásia, personificam as sete qualidades de crentes em Jesus Cristo de todo o mundo cristão.
                                                  Conclusão:
2ª Pedro 3:14-18
Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz.
E tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor; como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada;
Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição.
Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que, pelo engano dos homens abomináveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza;
Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da eternidade. Amém.

Romanos 15:4.
Porque tudo o que está nas Escrituras foi escrito para nos ensinar, a fim de que tenhamos esperança por meio da paciência e da coragem que as Escrituras nos dão.

Pior do que morrer !? Será ?!

 Há algo infinitamente pior do que  morrer !
Partir desta vida sem reconhecer o Senhorio de Jesus Cristo !
 Este é a porta e o reconhecimento de Seu Senhorio é a chave para entrar na outra vida !

2 E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.

                                       Atos 4:12

 Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.

                                    1 Timóteo 2:5
E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo,
Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.
Hebreus 9:27,28
  Desta maneira bíblica de entender, nenhuma religião pode salvar, apenas o Nome de Jesus salva.

6 Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

                                      João 14:6

As vezes, obedecer não quer dizer concordar !

                                  Estudo Nº 169  Revisado - Escrito - Editado em 20-11-2016
1ª Divisão: Mateus 23:1-4. Neste caso, é obedecer a ordem do líder sem seguir seu comportamento, sem falar mal dele e nem formar complô contra ele, quando este fala, mas seu comportamento não condiz com o que fala !
 a) 1ª Pedro 3:1-2. A Bíblia cobra bom comportamento do crente em Jesus Cristo e não do que
não é crente e nem do infiel que está em desobediência. 
 b)  1ª Coríntios 7:12-14. A cobrança está sobre o crente em Jesus Cristo que serve de exemplo !
 c)  Malaquias 3:18.  A diferença deve ser patente e fazer uma linha divisória identificativa.
2ª Divisão: Isaías 35:8. A diferença identifica a qualidade e estabelece firmeza !
 a) Hebreus 13:17-18. O líder é responsável diante de Deus por seus liderados e vão ter que prestar contas a Deus por cada um de seus liderados !
 b) Hebreus 13:7. Devem ser imitados desde que não estejam fora dos princípios da Bíblia .
 c)  Colossenses 3:12-15.  Oque nos identifica como eleitos de Deus, faz a diferença!
3ª Divisão: Zacarias 11:17. Não é preciso levantar complo na igreja contra o pastor que não
da exemplo de vida, pois Deus o impossibilitará no tempo certo de exercer o ministério !
 a) Jeremias 23:1. Há um juízo de Deus para os líderes espirituais relaxados!
 b) Provérbios 13:14. O povo na igreja que segue a Jesus não pode ficar desorientado !
 c) Mateus 21:28-31. Muitos dizem sim, mas não obedecem e outros dizem não, mas obedecem!
4ª Divisão: João 6:68. Na verdade ! Obedecer não é uma opção !
 a) Jeremias 42:4-6. Obedecer é a condição do crente fiel sem fazer determinadas perguntas, desde que não saia dos princípios da Palavra de Deus.
 b) Efésios 6:5-7. Se for fazer para o homem, faça como se fosse para Deus !
 c) Filipenses 2:3-8. Isto não é definitivamente concordar, mas obedecer !
5ª Divisão: Mateus 26:36-39. As vezes obedecer traz angustia, mas resignação à obediência!
a) 2ª Samuel 11:14-17. Mas as vezes é preciso prudência e não confiar cegamente no homem!
b) 2ª Corintos 5:10. Ainda que este haverá de prestar contas !
c) Hebreus 4:13. E ao obedecer, não seja com falsidade, mas de verdade, mesmo sem concordar!
               Na verdade ! Ao escrever, não entendi nada, mas não é para entender e sim obedecer !

Salmos imprecatórios

                                               Estudo Nº 633 - Escrito e editado em 07-11-2016 
Os salmos imprecatórios (salmos 7, 12, 35, 58, 59, 69, 70, 83, 109, 137, 140) possuem uma linguagem forte: “Ó Deus, quebra-lhes os dentes na boca” (Sl 58.6); “Consome-os com indignação, consome-os, de sorte que jamais existam” (Sl 59.13); “Filha da Babilônia, que hás de ser destruída, feliz aquele que te der o pago do mal que nos fizeste. Feliz aquele que pegar teus filhos e esmagá-los contra a pedra.” (Sl 137.8-9); “Caiam sobre eles brasas vivas, sejam atirados ao fogo” (Sl 140.10). Tais palavras geram um questionamento: será que esses salmos não vão de encontro à ética do Novo Testamento de amar os nossos inimigos (Mt 5.22, 44)?

      O uso dos salmos imprecatórios

Alguns acham que elas são expressões pecaminosas dos salmistas, outros acham que elas pertencem a uma ética sub-cristã do Antigo Testamento e, assim, não tem aplicação para o Novo Testamento. Porém, o próprio Jesus expressa linguagem imprecatória em relação aos seus inimigos (Mt 23.14, 29-36). Alguns poderiam contrapor dizendo que Jesus teria a prerrogativa divina de proclamar maldição pois Deus está acima da sua lei. Jesus, porém, colocou-se debaixo da lei e mesmo proferindo imprecações ele não pecou. Além disto, os salmos imprecatórios são citados no Novo Testamento realçando, assim, status de palavra verdadeira e relevante para todas as épocas. Portanto, não podemos classificar as expressões imprecatórias do Livro de Salmos como sendo pecaminosas ou irrelevantes para hoje.

Para respondermos ao dilema ético e encontrarmos o valor das imprecações é preciso ponderar alguns elementos desses salmos. A linguagem extremamente explícita – que para alguns estudiosos é hiperbólica(Exagerada) – expressa o grau de perturbação emocional sentida pelo salmista. Expressá-las ao Senhor não é uma atitude necessariamente pecaminosa. É verdade que elas poderiam resultar de motivações pecaminosas (veja a preocupação de Davi no salmo 139.19-24). Porém, elas estão inseridas em orações, petições. Elas não são relatos de ações iradas e vingativas.

O pedido desses salmistas não é o de fazer justiça com as próprias mãos, até mesmo porque a vingança pessoal era condenada desde o Pentateuco (Lv 19.18), mas de deixar a vingança com o Senhor (Dt 32.35; Pv 25.21-22; Rm 12.9, 20-21). A indignação deles é lícita pois resulta de opressões injustas. Mais do que isso, ela provém não só de um interesse próprio, mas de um zelo pela honra de Deus. Afinal, é o povo de Deus que estava sendo oprimido, e o Senhor tem grande ciúme do seu povo (Zc 2.8-9). Por isso as imprecações não são contrárias ao ensinamento de Jesus. Gordon Fee e Douglas Stuart fazem uma distinção entre a prática do amor e sentir amor. É o que você faz por alguém, não o que você sente por alguém que determina o seu amor. Cristo nos exortou a praticar o amor, não sentir amor. É lícito expressarmos nossa ira diante de Deus e ainda continuar a praticar amor para com os nossos inimigos.

Uma das melhores evidências de que os salmos imprecatórios não são expressão de um coração amargurado e pecaminoso é que até os santos no céu, onde não pode deixar de haver santidade (Hb 12.15), clamam “até quando?”. Em Apocalipse 6.9-11 está escrito:

Quando ele abriu o quinto selo, vi, debaixo do altar, as almas daqueles que tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que sustentavam. Clamaram em grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor, santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? Então, a cada um deles foi dada uma vestidura branca, e lhes disseram que repousassem ainda por pouco tempo, até que também se completassem o número dos seus conservos e seus irmãos que iam ser mortos como igualmente eles foram.

Observe que quem ora “Até quando?” são as almas que já estão santificadas e se encontram na presença do Senhor. Não há nada pecaminoso em sua prece.

Assim sendo, pecaminosidade não resolvida na igreja e no mundo deve estimular o mesmo clamor em nós. Devemos nos entristecer pelas divisões presentes no meio do povo de Deus assim como Habacuque lamentou as contendas e o litígio em Judá (veja 1 Co 1.10-17; 3.1-23; 11.17-22). Devemos lamentar a violência e as injustiças recorrentes em nosso país. E tal lamento deve ser acompanhado de um anseio por correção, por castigo. Na verdade, a ausência do anseio próprio de imprecações é sinal de indiferença para com o pecado e para com a justiça divina. “Até quando?” não deve ser entendida como desespero, mas como uma oração esperançosa que provém daqueles que confiam que Deus resolverá a situação, como Habacuque esperava. Portanto, a reclamação de Habacuque é justa. Se o zelo pela justiça divina cresce à medida que nos santificamos, então devemos manifestar o anseio de que o Senhor Jesus volte não só para nos levar consigo, mas também para manifestar a sua justiça.

Um exemplo de salmo imprecatório

                                    o uso do Novo testamento

A chave será como os autores do Novo Testamento usam este salmo – como eles o entendem. E nós temos muita ajuda nisso porque 7 dos versos desse salmo são citados explicitamente no Novo Testamento, incluindo as partes que são imprecatórias. Os escritores do Novo Testamento não se constrangeram com os salmos imprecatórios. Parece, na verdade, que os consideraram especialmente úteis para explicar a obra de Jesus e o que ela significa para nós.

 Como o Novo Testamento o usa.

                             Uma visão geral do Salmo 69

A situação é que Davi se sente oprimido pelos seus inimigos. Eles não parecem ser inimigos militares, mas inimigos pessoais. E eles são impiedosos e perversos.

Davi não se afirma perfeito. De fato, ele admite no verso 5 que cometeu erros e que Deus sabe disso. Mas as hostilidades contra ele não são devidas a esses erros. Eles o odeiam sem causa. E eles o atacam com mentiras. Verso 4: “Aqueles que me odeiam sem causa são mais do que os cabelos da minha cabeça; aqueles que procuram destruir-me, sendo injustamente meus inimigos, são poderosos; então restituí o que não furtei.”

                                 Zelo pela glória de Deus

A questão é que Davi era zeloso pela glória de Deus, e seus adversários o reprovam por isso. Verso 7: “Porque por amor de ti tenho suportado afrontas; a confusão cobriu o meu rosto.” Verso 9: “Pois o zelo da tua casa me devorou, e as afrontas dos que te afrontam caíram sobre mim.” Em outras palavras, o sofrimento dele não é apenas imerecido, mas ele o recebe precisamente como um representante de Deus. “As afrontas dos que te afrontam caíram sobre mim.” Quando Deus recebe afronta, o salmista está recebendo afronta. “São as pessoas que te odeiam, Deus, que estão tornando minha vida difícil, pois eu te represento.”

                                    Pedindo por resgate

Ele pede a Deus para resgatá-lo da sua situação miserável. Verso 14: “Tira-me do lamaçal, e não me deixes atolar; seja eu livre dos que me odeiam, e das profundezas das águas.” Verso 18: “Aproxima-te da minha alma, e resgata-a; livra-me por causa dos meus inimigos.”

Então vêm os versos 22-28, que são inteiramente imprecações ou maldições aos seus inimigos. Ele ora a Deus que esses inimigos – os inimigos dele e de Deus – experimentem a força completa do julgamento de Deus e que não sejam absolvidos. Ele não está orando pela salvação deles; ele está orando pela condenação deles. Versos 22-24: “Torne-se-lhes a sua mesa diante deles em laço, e a prosperidade em armadilha. Escureçam-se-lhes os seus olhos, para que não vejam, e faça com que os seus lombos tremam constantemente. Derrama sobre eles a tua indignação, e prenda-os o ardor da tua ira.”

                                           Clamando por ajuda

Então, ele fecha o salmo com outro clamor por ajuda e uma promessa de louvor. Verso 29-30: “Eu, porém, sou pobre e estou triste; ponha-me a tua salvação, ó Deus, num alto retiro. Louvarei o nome de Deus com um cântico, e engrandecê-lo-ei com ação de graças.”

Resumindo, aqui temos o rei Davi, um homem imperfeito (v. 5), mas reto (v. 28), um homem que ama a glória de Deus, um homem que confia na misericórdia de Deus para expiação e redenção (v. 18), que se levanta pela causa dos humildes (vv. 32-33) e que está sofrendo a imerecida perseguição dos seus inimigos e dos inimigos de Deus. E no meio desse lamento e clamor por ajuda, ele devota 7 versos para clamar a Deus que puna tais inimigos.

                              Salmo 69 no Novo testamento

               Então como o Novo Testamento lida com este salmo?

Primeiro, devemos dizer que o Novo Testamento ao citar o salmo nunca está envergonhado do salmo, nem é crítico. Nunca trata o salmo como algo que devemos rejeitar ou deixar para trás. Nunca trata o salmo como uma vingança pessoal pecaminosa. Então, podemos aprender do Novo Testamento (como já poderíamos esperar uma vez que Jesus honrou os Salmos como inspirados por Deus – Marcos 12:36; João 10:35; 13:18) que esse salmo é reverenciado e honrado como verdade sagrada.

O Novo Testamento cita o Salmo 69 de, pelo menos, duas formas importantes: Ele cita o salmo como palavras de Davi e cita o salmo como as palavras de Jesus. Vejamos cada um por vez e então fechemos questionando como devemos ler o salmo hoje e como devemos pensar e sentir sobre a oração de Davi pela punição de homens violentos e maus.

                             1) Como as palavras de Davi

Primeiro, Romanos 11:9-11 cita Salmo 69:22-23. Aqui está o que o salmo diz: “Torne-se-lhes a sua mesa diante deles em laço, e a prosperidade em armadilha. Escureçam-se-lhes os seus olhos, para que não vejam, e faça com que os seus lombos tremam constantemente.”

Esse é o começo da oração de Davi para que Deus derramasse sua indignação sobre seus adversários (v.24). Ele ora para que, assim como lhe deram veneno por comida (v. 21), a mesa deles se torne em desgraça para eles. A mesma abundância  que eles acham que têm se mostraria ser sua sentença. E ele ora para que eles se tornassem cegos e inaptos para encontrar seus caminhos e que o tremor se apoderasse deles para sempre.

Em outras palavras, essa oração é uma oração pela sua condenação, destruição e maldição deles. Versos 27-28: “Acrescenta iniquidade à iniquidade deles, e não entrem na tua justiça. Sejam riscados do livro dos vivos, e não sejam inscritos com os justos.” Davi os encomenda para a perdição, para o inferno.

                           Não é uma vingança pessoal pecaminosa

Agora, você poderia pensar que se este salmo fosse uma vingança pessoal pecaminosa, o apóstolo Paulo teria pelo menos o evitado e talvez consertado. Mas ele faz justamente o oposto. Ele vai direto a este texto para apoiar seu ensino em Romanos 11. Ele nem ao menos se perturbou com este salmo. Em Romanos 11, Paulo ensina que a maioria de Israel havia rejeitado Jesus como seu Messias e havia se colocado debaixo do juízo de Deus. O juízo é que um endurecimento havia vindo sobre a maior parte de Israel a fim de que não cressem.

Romanos 11:7: “Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.” Verso 25: “Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.” Então um dos principais ensinamentos de Paulo em Romanos 11 é que Deus está sentenciando Israel com este endurecimento até que a plenitude dos gentios de Deus seja salva.

                                          Falando por Deus

Neste contexto, Paulo remonta ao então chamado imprecatório Salmo 69 (de todos os textos do Velho Testamento que ele poderia ter citado) para apoiar seu ponto e cita os versos 22-23 em Romanos 11:9-11: “E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição; Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as costas.”

Em outras palavras, a forma que Paulo interpreta as palavras de Davi não é como uma vingança pessoal pecaminosa mas como uma fidedigna expressão do que acontece com os adversários do ungido de Deus. Davi é o rei ungido de Deus, e ele está sendo rejeitado e reprovado e injuriado. Davi manifesta muita paciência na sua vida (Salmo 109:4). Mas chega um ponto que Davi fala como um ungido, inspirado por Deus, e pela sua oração entrega seus adversários às trevas e endurecimento. Eles experimentarão esta sentença por que Davi está falando por Deus.

                     Sóbrias, Proféticas Palavras de Julgamento

Paulo não ouve palavras meramente emocionais de retaliação na voz de Davi. Ele ouve palavras proféticas e sóbrias de julgamento que o ungindo de Deus quer trazer aos seus adversários. Por isso que ele cita estas palavras em Romanos 11 onde ele defende este mesmo ponto: Os adversários de Cristo, o Messias de Deus, vão ser imersos em escuridão e endurecidos como parte do julgamento de Deus.

Esta é a primeira forma pela qual o Novo Testamento cita o Salmo 69, especificamente, como as palavras proféticas de julgamento pelo porta-voz inspirados por Deus sobre os adversários do ungido de Deus.

                            2) Como as Palavras de Jesus

A segunda maneira pela qual o Novo Testamento cita Salmo 69 é como as palavras do próprio Jesus. A razão para isso é que Jesus é o Filho de Davi (Romanos 1:3; Mateus 21:15; 22:42) e o que aconteceu com Davi como ungido real de Deus é prenúncio do ungido final, o Messias, Jesus. Então Jesus leu esse salmo e viu a sua própria missão sendo vivida em antecedência.

                               Quatro exemplos práticos:

                             a) Jesus limpando o Templo

Em João 2:13-17  lemos sobre como Jesus expulsou os vendedores do templo. Verso 16 diz, “E disse aos que vendiam pombos: Tirai daqui estes, e não façais da casa de meu Pai casa de venda.” Os discípulos impregnados de bíblia vêem essa paixão pela casa de Deus, e eles ouvem Jesus chamar o templo de “a casa de meu Pai,” e eles lembram as palavras do Salmo 69:9. Verso 17: “E os seus discípulos lembraram-se do que está escrito: O zelo da tua casa me devorará.” Em outras palavras, eles vêem nas palavras e ações de Davi um prenúncio das palavras e ações de Cristo.

                           b) Jesus odiado pelos seus

Em João 15:24-25 Jesus é odiado pelos líderes judeus assim como Davi foi odiado pelo seu próprio povo (verso 8). Dessa vez o próprio Jesus é quem cita explicitamente Salmo 69 como parte da “Lei” de Deus ou instrução de Deus. Ele diz, “Se eu não tivesse feito entre eles as obras que ninguém mais fez, eles não seriam culpados de pecado, mas agora eles tem visto e odiado a mim e ao Pai. Mas a palavra que está escrita na Lei deles deve ser cumprida: Ele me odiaram sem causa.” Esta é uma citação do Salmo 69:4: “Aqueles que me odeiam sem causa são mais do que os cabelos da minha cabeça.”

Então o próprio Jesus está consciente das experiências de Davi e vê elas como prenúncio das suas próprias experiências e diz, quando Davi é odiado pelos seus adversários, isso aponta para minha experiência e deve ser cumprido em mim.

                                             c) Jesus na Cruz

Na cruz, no momento mais importante da história, Jesus traz sua vida a um fim, intencionalmente cumprindo o Salmo 69 mais uma vez em sua própria experiência. No verso 21 Davi tinha dito, “Deram-me fel por mantimento, e na minha sede me deram a beber vinagre.”

Evidentemente Jesus tinha vivido nesse salmo e absorveu esse salmo e fez desse salmo parte do seu próprio ser. De outra maneira, eu não sei como nós poderíamos explicar João 19:28-30. Aqui ele está pendurado na cruz em horrível agonia e nós lemos:

Depois, sabendo Jesus que já todas as coisas estavam terminadas, para que a Escritura se cumprisse, disse (Para cumprir as Escrituras): “Tenho sede.” Estava, pois, ali um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja, e, pondo-a num hissôpo, lha chegaram à boca. E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: “Está consumado.” E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.

De acordo com o apóstolo João, Jesus morreu cumprindo o Salmo 69. Que tributo mais glorioso poderia ser dado a um salmo? O salmo que nós tendemos a pensar ser um problema por causa de suas imprecações, foi aquele que Jesus viveu e aquele que o carregou para a cruz e através da cruz.

                                      d) Jesus suportando a afronta

2.4. Mais uma ilustração do Salmo 69 como as palavras de Jesus: No verso 9 Davi diz a Deus, “e as afrontas dos que te afrontam caíram sobre mim.” Em Romanos 15 Paulo está chamando os cristãos para serem pacientes com os fracos e para negarem a si mesmos e receber os outros humildemente.

Maravilhosamente neste ponto, ele entra novamente no Salmo 69:9 e diz, “Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo no que é bom para edificação. Porque também Cristo não agradou a si mesmo, mas, como está escrito: Sobre mim caíram as injúrias dos que te injuriavam.” Em outras palavras, ele pega as palavras de Davi e vê elas cumpridas em Cristo. E a coisa específica que ele foca é que Cristo de boa vontade suportou as afrontas dos homens.

Então parece que Salmo 69 tem duas pontas no Novo Testamento. Uma ponta é a do julgamento: As imprecações não são retaliações pessoais pecaminosas mas aprovação profética da justa retribuição de Deus pelo pecado.

A outra ponta é  o sofrimento do ungido de Deus. Este sofrimento é suportado por amor a Deus. E o sofrimento é tanto o meio pelo qual os adversários são trazidos ao arrependimento e são salvos, ou o meio pelo qual eles são confirmados em seu endurecimento e condenados.

                         Como o Salmo 69 deveria nos afetar?

Então nós voltamos e concluímos com a pergunta: Como nós deveríamos pensar e sentir quando nós lemos o Salmo 69 hoje? Três respostas:

                      1) Aprovação do Julgamento de Deus

Nós deveríamos ouvir a voz divinamente inspirada de Davi, o ungido do Senhor, sofrendo para a glória de Deus, e expressando seu desejo e aprovação pelo julgamento de Deus sobre os adversários do Senhor que não se arrependem. Ele está deixando claro que o julgamento de Deus vem, e isto é certo, e até mesmo desejável, e que isto deve vir quando os adversários estão além do arrependimento. Existe um julgamento divino a caminho, e naquele dia os cristãos irão aprovar o que Deus fizer. Isto é o que as imprecações de Davi deixam claro. Isto é o que nós deveríamos pensar e sentir.

                       2) Prenunciando o Ministério de Jesus

Nós deveríamos ouvir Davi como o prenúncio do ministério de Jesus. O que Davi experimenta como o ungido do Senhor, Jesus irá completar de maneiras mais grandiosas em seu próprio sofrimento e morte. Seu sofrimento será um sofrimento de salvação e condenação. Para aqueles que aceitarem isso como sua glória, ele salvará. Para aqueles que são endurecidos por isso, ele condenará.

Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento? Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus. (Romanos 2:4-5)

                                  3) Incentivo a perdoar

E quanto a nós? Quando nós lemos estas palavras, o que deveríamos pensar e sentir e fazer?

A coisa principal para dizer é que não devemos tomar as imprecações como encorajamento ou incentivo para amaldiçoar nossos inimigos. De fato, na mente de Paulo o salmo nos leva exatamente à direção oposta. Paulo cita o salmo em Romanos 15:3 para nos encorajar a negarmos a nós mesmos ao invés de satisfazer o desejo de vingança. “Cristo não agradou a si mesmo, mas como está escrito: ‘As afrontas dos que me afrontaram caíram sobre mim.’ ” Em outras palavras, suporte, perdoe.

Mas não é porque não há ira, nem punição e nem julgamento no Salmo 69. É precisamente porque há julgamento. E não cabe a nós executá-lo. O fato de que Deus irá fazê-lo, e para Ele é certo fazê-lo, é a razão pela qual somos capazes de seguir a Jesus no sofrimento por aqueles que nos têm ofendido:

Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque está escrito: Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor. Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça. (Romanos 12:19-21)

As brasas irão purificar se houver arrependimento, e punir se não houver. Deus irá decidir. Nós iremos aprovar. Mas até aquele dia de julgamento, nós seguimos as palavras do Rei Ungido: “Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos aborrecem, bendizei os que vos maldizem e orai pelos que vos caluniam. . . . e sereis filhos do Altíssimo” (Lucas 6:27-29, 35)

Posted on12/02/2016
Por Vinícius Musselman PimentelArtigo

  Sobre tudo, Provérbios 24:17-18 nos deixa claro que Deus pode até mudar de ideia quando ao ver - mos o inimigo sofrer e ficarmos a rir da desgraça deste,pois a iniquidade é fruto da satisfação e insatisfação do inimigo :2ª Timóteo 3:13.  
Não é necessário rir - mos deste !

A complexa formação do cidadão do ceu em seu desenvolvimento

                                              Estudo Nº 632 - Escrito e editado em 01-11-2016
1ª Divisão: Lucas 13:23-24. Para começar é muito difícil, ainda que não impossível.
 a) 1ª Pedro 4:17-18. Se lermos o capítulo 4 inteiro veremos tal dificuldade !
 b) Mateus 7:13-14. Jesus deixou bem claro sobre esta dificuldade !
 c) Apocalipse 22:11-12. Não há como fugir desta realidade !
2ª Divisão: 2ª Timóteo 3:11-13. Não existe a terceira natureza e a opção é uma apenas !
 a) Atos 14:21-22; Filip 1:29-30. Esta faz parte da formação do cidadão do céu !
 b) Mateus 24:12-13. A perseverança identifica o cidadão do céu ! 
 c)  Mateus 7:21-23. Milagres, nem sempre identifica o cidadão do céu !
3ª Divisão:  Mateus 16:24-25. Mas, negar a as suas vontades sim !
 a) Hebreus 4:15-16. Para ser um cidadão do céu, precisamos de ajuda !
 b) Hebreus 2:17-18. Por não ser fácil é que Ele sofreu para nos ajudar !
 c)  Provérbios 3:5-6. O que é preciso é jogar limpo com Ele, ser transparente !
4ª Divisão: Gálatas 5:16-17. Não dá trégua alguma aos desejos da carne !
 a) Romanos 8:9. Desta forma o cidadão do céu é identificado !
 b) Romanos 8:1;Gál 5-25.Não basta estar em Cristo, tem de obedecer ao Espírito !
 c) Romanos 8:14.Esta é a identidade do verdadeiro cidadão do céu !
5ª Divisão: João 3:3-8. O cidadão do céu é conduzido pelo Espírito Santo de Deus!
 a) Malaquias 3:18. E a diferença é notada como testemunho vivo !
 b) 2ª Timóteo 2:19. Não para Deus, pois Ele já conhece o cidadão do céu !
 c) João 15:1-5. Em fim, na complexa formação do cidadão do céu, o indivíduo
depende única e exclusivamente de Jesus Cristo O Senhor  e; 
6ª Divisão: Mateus 26:41. Deve dar toda atenção à Sua Palavra !
 a) 1ª João 5:18. O cidadão do céu não consegue viver como antes de ter aceitado
a Jesus em sua vida, nunca mais !
 b) 2ª Corintios 5:17. Isto não acontece num passe de mágica, mas;
 c) Colossenses 3:1-17. À medida que se toma posse no dia - a - dia em nome de Jesus !

Abrir igrejas em nome de Jesus. Até que ponto é permitido pela Biblia?

                                           Estudo:631 - Escrito e editado em 29-10-2016
1ª Divisão: 1ª Corintios 3:11-15. É preciso tomar o devido cuidado com a qualidade de
serviço prestado na causa do Senhor, pois pode trazer resultados danosos.
 a) Lucas 9:49-50. Quem está abrindo igrejas em nome de Jesus ?
 b) Mateus 7:15-23. Será que são reconhecidos por Jesus ?
 c)Mateus 9:37-38. Na verdade, há lugar para todos nesta obra, Mas;
2ª Divisão: Mateus 13:24-30. O inevitável acontece, e este, so será diferenciado
no dia que o Senhor virá buscar a Sua igreja.
 a) Filipenses 1:15-18. Há uma disputa ganaciosa desde os tempos apostólicos.
 b)2ª Timóteo 3:1-5. Porém, são previsões também para o fim dos tempos, dentro
de um crescimento desordenado e sem controle.
 c) Mateus 24:24. Oque me mete medo não são os pastores picaretas da fé, mas os
que estão operando sinais e prodigios em nome de Jesus, estes devem ter suas vidas
acompanhadas de perto por causa da conduta que indica o que são realmente, pois
o fato fazer milagres, não os fazem aprovados por Deus sem uma conduta exemplar.
3ª Divisão: 2ª Pedro 2:1-3. A persegução que virá contra a igreja do Senhor Jesus em
paises que o evangelho é permitido, será por causa da conduta desenfreada destes falsos profetas.
 a) 2ª Corintios 11:3-15. O espirito que opera nestes falsos operadores de milagres, vem
se modernizando a cada século em todo o tempo, desde o tempo dos apóstolos.
 b) 1ª João 2:18-19. Sabe o que é pior ? Estes estão em nosso meio, bem no ãmago da igreja
do Senhor Jesus e são muito parecidos com cristãos.
 c) 2ª Tessalonicenses 2:1-12. Nota - se que no verso 7 o apóstolo afirma categoricamente que
este já opera e que a apostasia começa dentro da igreja, por líderes religiosos.
4ª Divisão: Gálatas 6:7. Zombam de Deus com suas condutas e terão que acertar as contas.
 a) Jeremias 48-10. Oque define é a conduta e não o milagre praticado por eles !
 b) 2ª Corintios 5:10. Há um tribunal para a igreja individual. Há uma prestação de contas.
 c) Isaias 56:11. Pastores que são cães famintos. Este é o jóio que o inimigo semeou no meio
do trigo.
5ª Divisão: Ezequiel 34:1-4; Romanos 15:4. A exemplo dos pastore de Israel, agem da mesma
forma, pois a natureza é a mesma e mais atualizada hoje em dia.
 a) Ezequiel 34:31. E as ovelhas exploradas são os homenes !
 b) João 10:16. Um dia, o verdadeiro Pastor virá !
 c)  Ezequiel 34:8-10. Haverá cobranças !
6ª Divisão: Hebreus 13:17. Vão ter que prestar contas !
 a) 1ª Pedro 5:1-4. Que recompensa terão !
 b) Atos 20:28-35. Não é novidade os acontecimentos. São desde os tempos apostólicos.
 c) Jeremias 23:1-2. Vão ter que prestar contas !
 d) Judas 1:11-16. É preciso estar de olhos na conduta de quem opera milagres em nome de
Jesus, pois é a conduta que identifica quem é quem !
 e) 2ª Timóteo 3:1-5. É preciso estar atento ao que realmente é igreja do Senhor Jesus !
O perigo não são os picaretas da fé e sim os que estão operando prodigios em nome de
Jesus !

Para quem tem filhos que usam a internet indiscriminadamente e até adultos !

Examinai tudo. Retende o bem.
Abstende-vos de toda a aparência do mal.
1 Tessalonicenses 5:21,22
Olha oque Deus nos proporcionou para o nosso próprio bem !
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Quando a obra redentora de Jesus se completa

                                           Estudo Nº 630 - Escrito e editado em 13-10-2016
1ª Divisão: Hebreus 2:18. Quando Ele é solicitado a socorrer alguém que não teria
a mínima chance caso Jesus tivesse fracassado.
a) Mateus 11:28-30. Quando já cansados de tanto pecar, nos recorremos a Ele como
refúgio.
b) Hebreus 4:14-16. Quando reconhecemos que Ele entende de todo o tipo de pecado,
e muito embora não tenha cedido, sofreu o desejo de ceder ao pecado e se assim o fora,
não teríamos a mínima chance de vencer as nossas fraquezas.  
c) Hebreus 12:4.(Versão João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada ) Quando
resistimos até o sangue, pois há poder contra nossas fraquezas .
2ª Divisão: Provérbios 3:5-6. Quando somos sinceros e o reconhecemos mesmo em
situações constrangedoras diante d'Ele, e nos abrimos a Ele em consideração à Sua
Onisciência, Onipresença e Onipotência apresentando a Ele nossa incapacidade diante
de nossa fraqueza. 
a) Tiago 4:6-10. Quando nos dispomos a depender d'Ele humildemente contra as forças
do mal.
b) Salmos 103:8-14. Quando aceitamos que Ele sabe da nossa estrutura, permitindo
a nos ajudar.
c) Hebreus 10:22-25. Quando nos aproximamos d'Ele e nos incentivamos uns aos outros
a permanecermos unidos em qualquer circunstância.
3ª Divisão: Isaías 53:11. Então Ele se contentará e sentirá que valeu a pena ter morrido
por um pecador, pois:
a) Lucas 15:7. Assim como eu, você, nós. Um pecador tem valor imensurável  diante d'Ele.
b) Mateus 9:12-13. É por este motivo sim, que Jesus morreu, ou não teria sentido;
c) Isaías 53:3-5. Isto não é uma peça teatral, mas o regate pago por meus pecados.
4ª Divisão: Romanos 5:8. Se Jesus não tivesse sido massacrado na cruz, não teríamos a
mínima chance.
a) 1ª Timóteo 1:15. E não é por sermos bons, mas por sermos pecadores !
b) Atos 3:19. O que fazer então para que esta obra seja completa !
c) Atos 4:12. Não há outro meio de ser salvo !

1ª Timóteo 6:20-21 Exegese hoje de antuninamartins2012@gmail.com

                                            Estudo Nº 629 - Escrito e editado em 12-10-2016
1ª Divisão: 1ª Timóteo 6:20-21. Há dois mil anos atrás, esta ciência já influenciava
dentro da igreja em oposição à fé.
  a) O 2º conceito filosófico do GNOSTICISMO é: " A superioridade da "GNOSE"
em comparação à fé.  Esta teoria, exalta a inteligência e a erudição.
  b) 1ª Corintios 8:1-2 ; 1ª Corintios 1:19-20. A Bíblia refuta esta teoria demoníaca.
  c) Gênesis 11:1-4. Em sua primeira manifestação, mostra bem a que veio: Tornar
o ser humano independente de Deus e resolver todos os seus problemas por esforços
científicos.
2ª Divisão: Gênesis 11:6-9. Deus não impediu o avanço científico,entretanto, não
facilitou e até confundiu as línguas em Babel.
  a) Daniel 12:4; João 3:27.Deus não aprova determinados avanços científicos e apenas
permite tais avanços, pois se não houvesse a matéria prima, a ciência não conseguiria
chegar onde tem chegado em seus avanços .
  b) Eclesiastes 1:9-10. A ciência não inventou coisa alguma, apenas desenvolveu a partir
do que já existe na natureza, a matéria prima criada por Deus.
  c) Gênesis 1:28. É evidente que Deus dotou o ser humano de capacidade para tal.
3ª Divisão: Eclesiastes 7:13-14 e 29. O pior é quando este (GNOSTICISMO) disfarçado,
entra em nossas igrejas e se faz parecer como Deus, manipulando o destino do individuo
e fazendo o que é semelhante ser igual em seu destino quando a Bíblia diz: Romanos 14:12.
'Cada um dará contas de si mesmo a Deus' Enquanto que à Ciência o destino é um apenas.
  a) Eclesiastes 3:14-15. A Ciência até é útil  ao ser humano, desde que não queira manipular
o seu destino, fazendo o ser diferente igual.
  b) Colossenses 2:8. O GNOSTICISMO está infiltrado no âmago da igreja sorrateiramente 
e se fazendo parecer com a fé misturada a um sentimento humanitário sem ser percebido.
Mateus 16:21-23. Este GNOSTICISMO não usa os de fora, mas quem é crente em Jesus !
Buscando mudar a trajetória de seu destino final.
  c) Gálatas 1:8-9; Atos 17:11; Colossenses 1:21-23. Tais ensinamentos podem por em risco
a salvação.
4ª Divisão: 1ª Timóteo 1:3-7. O GNOSTICISMO moderno é audacioso  e afirma o que
não pode, mesmo sem ter base bíblica.  2ª Pedro 1:16. O GNOSTICISMO é engenhoso.
  a) 2ª João 1:9-11. O pior é que este GNOSTICISMO está no âmago da igreja ainda hoje.
  b) Judas 1:3-4. São pessoas influentes da sociedade e ligadas à ciência que não possuem
o conhecimento profundo da Palavra de Deus e estão a ensinar métodos GNÓSTICOS 
disfarçados de religião em nossas igrejas.
 c) Apocalipse 2:18-25. São denominações de renome e reconhecidamente evangélicas,pois
possuem credenciais que patenteiam a fé, entretanto, por serem bem conceituadas, pensam
ter uma procuração de Deus e permitem ensinamentos estranhos  à Palavra de Deus.
 d) 2ª Tessalonicenses 2:1-12. A apostasia anunciada a mais de dois mil anos, já está a
operar desde então, V.7. Este apenas será revelado que já está a operar e se modernizando 
a cada século desde dois mil anos atrás. Para a surpresa dos religiosos que não tê a Bíblia
como única e geral regra de fé e prática.
 e) 1ª João 2:18-19 ; 2ª Timóteo 3:1-5; 2ª Pedro 2:1-3; 2ª Timóteo 4:1-4; 2ª Corintios 11:3-15.
Sabe o que é pior ?!  O GNOSTICISMO se modernizou  estando bem parecido com o
cristianismo e bem no âmago da igreja !                   OBS:.
O conceito filosófico GNÓSTICO está voltado à superação humana, bem como o humanismo
renascentista, busca diagnosticar e resolver o problema do ser humano por ele mesmo e deve
ter com isto uma religião voltada para as necessidades humanas em primeira instância.
                                                      Conclusão
Mateus 6:33 ; Salmos 37:4-5. Será que estão preocupados em buscar a Deus ?
                  Em qualquer situação ?  Jó 1:21 ; Jó 2:9-10.  Será ?

Polêmica ?! These de mestrado 'antunin

                                 Título: Porque sou quadrangular !
      Introdução: Seria uma conjectura ? Uma heresia ? Ou uma realidade futura !?
       Introdução: Colossenses 1:21-23. Qual é a sustentação bíblica ?
1ª Divisão: Efésios 2:13-18.  Oh !  Em Cristo não há separação denominacional !
  a) Lucas 19:10. 1º é que a igreja do evangelho quadrangular segue com o  tema:
" Jesus Cristo Salva ! " a cor é vermelha o símbolo é a cruz e a imagem é a face do homem !  Descrito em Ezequiel . Todos os símbolos descritos de Ezequiel 1:10
  b) Isaías 53:3. Prega este Jesus que salva !
  c) Mateus 8:16-17. 2º É que prega este Jesus que cura !
2ª Divisão: Salmos 103:3. Prega que Jesus é o único que além de curar, perdoa os pecados !
  a) Mateus 9:35. Prega junto à cura ! A salvação !
  b) 1ª Pedro 2:24. Cura verdadeira que junto traz salvação e mudança de vida !
O símbolo é o cálice a figura é o boi e a cor é azul !
  c) João 1:32-34. 3º é que este Jesus batiza com O Espírito Santo ! O símbolo é a pomba e a figura é o leão  e a cor é amarela !
3ª Divisão: Atos 1:9-11. 4º é que Jesus voltará ! A cor é purpura, o símbolo é a coroa e a figura é a águia !
  a) João 14:1-3. Jesus voltará para buscar Sua igreja ! Como Ele mesmo prometeu !
  b) Mateus 26:29. Voltará para cumprir a conclusão de Sua promessa !
  c) Apocalipse 21:16. Ele levará Sua igreja para a cidade que é quadrangular !
  d) João: 10:16. Não será de outra forma !
  e) Romanos 5:17. Neste caso ! Tendo aceitado a Jesus numa igreja quadrangular ! Já lavado e remido em Seu sangue ! Começo a reinar com Ele antecipadamente à aquele dia !
Sou crente em Jesus Cristo em uma igreja quadrangular ainda hoje e naquele dia ! Todas as denominações serão quadrangular em Cristo Jesus ! Efésios 1:9-10.
                    Alguém pode provar biblicamente o contrário ?

Porque será ?

                        Deus sabe muito bem com quem está lidando-Estudo Nº 628 -07-10-16
                                                Não estamos em melhor condição!
Juízes 2:19-23
19 Porém sucedia que, falecendo o juiz, reincidiam e se corrompiam mais do que seus pais, andando após outros deuses, servindo-os, e adorando-os; nada deixavam das suas obras, nem do seu obstinado caminho.
20 Por isso a ira do Senhor se acendeu contra Israel, e disse: Porquanto este povo transgrediu a minha aliança, que tinha ordenado a seus pais, e não deram ouvidos à minha voz,
21 Tampouco desapossarei mais de diante deles a nenhuma das nações, que Josué deixou, quando morreu;
22 Para por elas provar a Israel, se há de guardar, ou não, o caminho do Senhor, como seus pais o guardaram, para nele andar.
23 Assim o Senhor deixou ficar aquelas nações, e não as desterrou logo, nem as entregou na mão de Josué.
2ª Corintios 12:5-12
5 De tal coisa me gloriarei; não, porém, de mim mesmo, salvo nas minhas fraquezas.
6 Pois, se eu vier a gloriar-me, não serei néscio, porque direi a verdade; mas abstenho-me para que ninguém se preocupe comigo mais do que em mim vê ou de mim ouve.
7 E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte.
8 Por causa disto, três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim.
9 Então, ele me disse: A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo.
10 Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então, é que sou forte.
11 Tenho-me tornado insensato; a isto me constrangestes. Eu devia ter sido louvado por vós; porquanto em nada fui inferior a esses tais apóstolos, ainda que nada sou.
12 Pois as credenciais do apostolado foram apresentadas no meio de vós, com toda a persistência, por sinais, prodígios e poderes miraculosos.
Gálatas 4:12-15.
12 Sede qual eu sou; pois também eu sou como vós. Irmãos, assim vos suplico. Em nada me ofendestes.
13 E vós sabeis que vos preguei o evangelho a primeira vez por causa de uma enfermidade física.
14 E, posto que a minha enfermidade na carne vos foi uma tentação, contudo, não me revelastes desprezo nem desgosto; antes, me recebestes como anjo de Deus, como o próprio Cristo Jesus.
15 Que é feito, pois, da vossa exultação? Pois vos dou testemunho de que, se possível fora, teríeis arrancado os próprios olhos para mos dar.
Atos 9:8-18
8 Então, se levantou Saulo da terra e, abrindo os olhos, nada podia ver. E, guiando-o pela mão, levaram-no para Damasco.
9 Esteve três dias sem ver, durante os quais nada comeu, nem bebeu.
10 Ora, havia em Damasco um discípulo chamado Ananias. Disse-lhe o Senhor numa visão: Ananias! Ao que respondeu: Eis-me aqui, Senhor!
11 Então, o Senhor lhe ordenou: Dispõe-te, e vai à rua que se chama Direita, e, na casa de Judas, procura por Saulo, apelidado de Tarso; pois ele está orando
12 e viu entrar um homem, chamado Ananias, e impor-lhe as mãos, para que recuperasse a vista.
13 Ananias, porém, respondeu: Senhor, de muitos tenho ouvido a respeito desse homem, quantos males tem feito aos teus santos em Jerusalém;
14 e para aqui trouxe autorização dos principais sacerdotes para prender a todos os que invocam o teu nome.
15 Mas o Senhor lhe disse: Vai, porque este é para mim um instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel;
16 pois eu lhe mostrarei quanto lhe importa sofrer pelo meu nome.
17 Então, Ananias foi e, entrando na casa, impôs sobre ele as mãos, dizendo: Saulo, irmão, o Senhor me enviou, a saber, o próprio Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas, para que recuperes a vista e fiques cheio do Espírito Santo.
18 Imediatamente, lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e tornou a ver. A seguir, levantou-se e foi batizado.
Eu fico me perguntando: '-Se o Senhor me curou de tantas enfermidades e talvez, piores doque esta zueira que tenho no ouvido dia e noite   a  me perturbar e deixarme quase louco '  Será que se Ele tivesse me curado também desta enfermidade, eu estaria ainda em seus caminhos ?
Romanos 8:28
28 E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
Deus não corou Paulo de todas as enfermidades que ele tinha em seu corpo, pois para    mim era a forma de mantê-lo em seu caminho em plena dependência de Deus ! 
                                    Então ! Porque estou a reclamar ?
                                              Salmos 73:1-28. 

Quantos reis com o nome Saul reinaram em Israel e sob quais circunstâncias ?

                                     Estudo Nº 627 - Escrito e editado em 06-10-2016
1ª Divisão: 1ª Crônicas 1:43. Este período está entre o tempo  dos Juízes e o regime
democrático.
a) Juízes 21:25. Ainda era o regime teocrático.
b) 1ª Samuel 8:1-7. Mais de um século já havia passado até chegar a este regime.
c) 1ª Crônicas 1:43-54. Foram 19 reis que reinaram antes do regime ser mudado.
2ª Divisão: 1ª Crônicas 1:48-49. Este Saul da cidade de Rebate, junto ao rio, foi o
sexto a reinar em Edom sob o regime teocrático e antes da democracia.
a) 1ª Samuel 4:10-11. Neste caso, a nação estava em crise e derrotada e a Arca da
Aliança do Senhor fora tomada pelos Filisteus.
b) 1ª Samuel 6:1. A Arca ficou sete meses com os Filisteus.
c) 1ª Samuel 7:1-2. Já havia se passado mais de 20 anos estimativos.
3ª Divisão: 1ª Samuel 8:1-3. O último Juiz em Israel estava velho e seus filhos
eram corruptos.
a) Atos 13:21. Por este motivo pediram um rei que reinou quarenta anos.
A isto, Deus já sabia que faria, e dixou um lei bem clara em Deuteronomio 17:14-15.
b) 1ª Crônicas 10:6,13,14. Não temos uma informação bíblica para como o primeiro
rei Saul morreu, parece que ficavam velhos e morriam e outro reinava em seu lugar,
mas, o segundo rei Saul morreu e com ele toda sua família também. 
c) 2ª Samuel 9:3-7. Exceto, Mefibosete filho de Jonatas e isto para a glória de Deus.
                                               Conclusão
      Então, ao pesquisar sobre o tempo que a Arca da Aliança do Senhor esteve na
casa de Obede Edom, acabei por descobrir em textos bíblicos que várias vezes lí, esta
revelação que provavelmente, tenha passado por ela milhares de vezes nestes quarenta
anos e não havia percebido que dois reis por nome de Saul reinaram em Israel !
                                        Até parece uma pegadinha !