domingo, 5 de fevereiro de 2012

Aplicação de Malaquias 3:8-10 ao contexto biblico

Aplicando Malaquias 3:08-10 a Lucas 18:9-14 e Hebreus 12:13 e Atos 4:32-35.
Introdução: Salmos 37: 25. É fácil olhar o direito neste versiculo, entretanto, deve
mos atentar-mos para o versiculo 26 e não deixá-lo passar despercebidamente, pois este é o complemento do verso 25.
1ª) Divisão: Malaquias 3:10. O dizimo é uma ordenação estipulada do Antigo
testamento.
a) Lucas 18:9-14. O dizimo deve ser mais um dos efeitos da salvação e não uma
razão à salvação.
b) Mateus 7: 21-23. É importantissimo entender que todo salvo é um dizimista, entretanto nem todo dizimista é salvo. Isto é uma conclusão biblica.
c) Malaquias 3:8. Não se aplica à igreja de Jesus pelo óbvio, vês ! Em Lucas 18:12
o religioso era dizimieta fiel.
2ª) Divisão: Efesios 2:8-9. A salvação não é uma barganha para merecê-la de Deus, portanto, é simplesmente sem merecimento algum. O dizimo não é nem da
lei e nem da graça e se fosse da lei, veja oque diz Romanos 4 a 7.
a) Marcos 12:41-43. Deus, hoje em dia, quer muito mais do que o simples devolver
o dizimo e ofertas.
b) 2ªCorintios 9:7. Dizimo e ofertas não é uma barganha e sim fruto da gratidão
pelo que Deus fez por nós e até para que as portas que abriram para nós estejam
abertas às outras pessoas.
c) 2ªCorintios 8:11-15. O dizimo e ofertas é como qualquer outra contribuição no
convivio social da igreja de valor social: Malaquias 3:10 ; Atos 4: 32-35. É para
beneficiar a igreja em sua totalidade.
3ª) Divisão: 2ªCorintios 8:11-15. Quando falar-mos do irmão que não deu seu
dizimo, será que não estamos indiretamente pecando juntos com ele? Em nosso
lucro, será que lembramos dele? Ou o empurramos para o departamento benefi-
ciente da igreja fugindo a nossa responsabilidade pessoal?!
a) Atos 4: 32-37. A quantas anda nosso individualismo? E o nosso privativo social?. Esta passagem biblica não está escrita só para ilustrar não, mas para ser
praticada.
b) Mateus 23:23. Não é errado dar o dizimo. Errado é supor que a prática do dizimo pode salvar, isto sim é um erro fatal.
Conclusão
Portanto, irmãos, antes de chamar-mos nosso irmão que por um motivo bem pes-
soal não deu ou ainda não dá o dizimo, de ladrão? Oque deveriamos mesmo era
orar para que este aprendesse a ser dizimista e ajudá-lo com nosso lucro, facili-
tando assim o ser fiel a quem tem dificudade de ser nesse longo aprendizado cristão, pois não somos e nem sabemos nada. 1ªCorintios 8:1-2.
Leia novamente Malaquias 3:8 ; Lucas 18:9-14 ; Hebreus 12:13, em si tratando
de igreja de Jesus, lembre-se: Uma igreja rica não é em absoluto uma igreja abençoada.
Um cristão rico e dizimista fiel não é em absoluto um cristão salvo.Apocalipse
3:15-18 ; 1ªCorintios 13:1-13 . Deve haver unidade João 17:21-22.

Formando opinião apartir de um contexto biblico

                          A importância de formar opinião apartir de uma supervisão biblica
                                                  para evangélicos
Introdução: Deuteronômio 6:6-9. Entendo que a Biblia deve ser consultada  em qualquer ocasião para qualquer situação, pois é portadora  da resposta de Deus às
diversas situações, no lár, na viagem, no descanso, no trabalho . Afinal, Ela  é  a
búsola que contém a vontade absoluta de Deus.
   1ª) divisão: Proverbios 3:5-8. É perigoso e fatalmente pernicioso tomar decisões
sem a supervisão da Biblia principalmente em dias atuais.
   a) 2ªCorintios 10:4-5. Direção da Biblia sem restrinção.
  b) 1ªCorintios 3:18-20. É preciso se proteger de um sistema que consegue legali-
zar a própria ilegalidade.
 c) Isaias 55:8-9. A Biblia contém os pensamentos de Deus.

2ª) Divisão: Romanos 3:9-10. Os costumes e principios devem ser supervisionados
pela Biblia.
  a) Romanos 9: 18-21. Ou se é manipulado supostamente  pelo Criador ou escravi-
zado pelo sistema. É tudo uma questão de escolha pessoal.
 b) João 5: 39. É imperativo examinar a Biblia para elucidação de fatos atuais.
 c) Deuteronômio 29:29 ; Romanos 15:4 . Se não forem perguntas absurdas das
quais não se tem resposta, a Biblia tem a solução entre textos e contextos e prin-
cipalmente nas entrelinhas.
3ª) Divisão: Colossenses 2:8. É necessário procurar conhecer a Biblia para se
livrar de principios que não condizem com princios evangélicos.
  a) João 7: 16-18. Só lendo a Biblia se consegue entender determinadas situa-
ções ligadas ás leis deste mundo que são mera fantasia.
 b) João 16 : 13 - 15 ; Romanos 10 : 17. Só lendo e ouvindo os escritos da Biblia se
pode entender tais situações.
  c) 2ª Pedro 1 : 19 - 21. Obedecê-la é estar sendo esclarecido dentro da vontade
de Deus.
4ª) Divisão: 2ª Timóteo 3 : 15 - 17; Romanos 15 : 4. Até por ter contida em si a pa-
lavra de Deus e ser búsola com serteza tem as respostas adequadas a cada situa-
ção e respostas exatas embora ás vezes nas entrelinhas.
 a) 2ªCorintios 13 : 8 . Não procurar as respostas nela contidas e não seguí-las, é
apenas confirmar sua veracidade. Não se foge de Deus.
b) Efésios 4 : 12 - 15. Seguí-la é uma questão de eternidade. Se conhece e se cresce com convicção e não por alienação.
c) Provérbios 4:20-22. É uma questão de necessidade.

5ª) Divisão: Provébios 13:13-14. É uma questão de proteção.
   a) Provérbios 28:9. Não adianta pedir proteção sem obedecer os principios ele-
mentares da Biblia.
   b) Atos 17:10-11.Sabendo que o mundo jás no maligno e as leis são compostas
por pessoas que não têm o conhecimento da Biblia e mesmo sabendo a proce-
dência, devemos consultá - la e ver se tem embasamento biblico. Isto não é em
absoluto desconfiar e sim conferir. É avaliar o procedimento pela Biblia e não a
Biblia pelos procedimentos.
c)Romanos 15:4. Se foi escrita para ensinar, deve ser completa e ter as respostas
    6ª) Divisão: 1ªTimóteo 4:9-16. Isto faz o cristão tomar decisões apartir da Biblia
com segurança absoluta.
a) 2ªTimóteo 2:1-2. A Biblia é didáctia. Foi escrita para ensinar a conhecer a verdade.
b) Tito 1:9-11. Ensina e não comete erros.
c) Gálatas 1:8-9. Se não tiver embasamento biblico, deve ser rejeitado pelo cristão qualquer ensinamento.
    7ª) Divisão: 2ª João 1:9-11. Ao que se diz evangélico, cuidado!  Não saia dos
principios que regem a Biblia. É perigoso seguir principios sem a supervisão bi-
blica; 1ªTimóteo 6:20-21 ; Colossenses 1:21-23. Dependendo da decisão tomada
sem a direção biblica pode se por em risco a eternidade. É como o crente carnal,
este tem a salvação, porém vive perigosamente sem procurar se direcionar pela
Biblia. Em dado momento o inesperado ocorre vem a surpresa e não se sabe.
  a) Apocalipse 22:18-19. Este livro é absolutamente a Biblia e portanto devo ava-
liar minhas experiências por Ela.
  b) Mateus 12:33-37 ; Tiago 3:1-6. Nossas decisões hoje, refletem na eternidade!
  c) Zacarias 8:16. A verdade não deve ficar em casa e sim sair pela porta em atitude.
                                                     Conclusão
Colossenses 1:21-23. Onde está contido este evangélio? É ou não a Biblia?

Ela tem todas as respostas necessárias para a igreja de Jesus hoje em dia,
por isto o estudo de será que a biblia diz de antuninamartins@gmail diz:
Não tome decisões sem a supervisão biblica, nunca. A eternidade está em jogo

domingo, 8 de janeiro de 2012

preconceito!?

                                      " Preconceito !? "

                      De: antuninamartins@gmail.com

Não é pior quanto ao que as pessoas pensam em relação ao outro, daquilo que são, do que representam para elas e sim no que o outro se preocupa do que pensam e concluem o fato sem razão.

Pior não é oque pensam e sim oque podem provar . Para que se preocupar com a opinião se não podem desabonar a conduta ?

O código penal diz que:"DIREITO É UM CONJUNTO DE RÉGRAS OBRIGATÓRIAS QUE DISCIPLINA O CONVIVIO SOCIAL HUMANO" Na verdade, todos têm o direito de pensar oque quizerem e até falar, desde que não seje opinião formada sem reflexo,convencionalismo, pois não podem concluir do que pensam sem respeitar o direito do outro.

               Agora medite nesta verdade absoluta:

Se o individuo nasce homem, poderá lutar para ser mulher? Dar a luz filhos? Pode por simples pensar ser, tornar-se mulher? Talvez consiga mudar seu corpo e membros, entretanto isto não o fará ser a mulher por natureza e sim um individuo travestido de uma total forma feminina, mas nunca será a mulher, Isto é fato ! Sem útero, sem os ormonios. Pode até construir uma vagina que será para simples prazer, cujo preço é bem caro, pois não tem retorno, porém nunca será a mulher feminina por natureza e da mesma forma a mulher não  será homem nunca. Na verdade, ninguém muda de sexo, isto está apenas condicionado a uma mente fantasiosa e cheia de prazeres que nem a Ciência pode detectar por não ter uma maquina que mede os dezejos da mente humana.

Não existe o terceiro sexo, este subsiste em uma mente repleta de emoção e prazer incontidos. Nem com todos recursos da Ciência, jamais conseguirá.

Uma coisa é ser por natureza e outra é pensar ser.

                    Outra verdade absoluta:

Não se tem de concordar e sim apenas respeitar a opção  ondividual.

Ninguém tem direito de querer fazer com que o outro concorde.

            Não se pode deixar a amizade por não concordar.

Está implícito na natureza o ser e este é absoluto e definido pelos orgãos e membros que o define. O simples fato mudar a genitália é uma questão de direito social, porém não define e apenas viola o principio do ser.

Agora entenda esta verdade: O pior motivo que se pode dar é quando não se tem exemplo de vida não apenas social, pois a sociedade consegue pela lei legalizar a própria ilegalidade.

A maioria que defende seus direitos e por direito, são os principais preconceituosos consigo próprio por ao buscar seus direitos apelando pelo que são, simplesmente ignoram oque são. Estão mais preocupados com opiniões do que com oque realmente são.

                             Olha só que complicação:

É supertição pensar em ser quando não é, ou atribuir um caractere a quem não está apto a ser oque se acredita que é.

O ser é destino, pois se nasce por ser e sem escolher. O querer ser diferente do que caracteriza a real personificação é opção e não é destino, quando nem por querer ser se consegue.

Ninguém nasce para ser e sim por ser. Isto está definido pelo Grande Autor.

A menos que não creiamos, nem por isto deixará de ser.

Sabemos que: " O PRECONCEITO É A PIOR DOENÇA DE PELE ' ( Nelson Mandela)

Ser por ser é natureza. Ser para ser é opcional e pessoal. Cada um deve respeitar ainda que não concorde com o outro. Isto é uma questão de direito social.

                          Outra verdade absoluta:

Se o individuo é e cobra a discrição, este não concorda com sigo mesmo. Não devería falar em preconceito, pois não é falta de respeito e nem crime chamar a mulher de mulher e homem de homem.

                                    OBSERVAÇÃO:

                     Não querendo ser irônico, é claro !

Não deveria ser, se alguém chamasse o homosexual de sua  própria atribuição.

                                   RESOLUÇÃO FINAL

              Na verdade, ninguém sabe mesmo oque que quer!

sábado, 31 de dezembro de 2011

 Aos que insistem em seguir este blog  Sugiro que leiam o Salmos 121 e em especial o versos 8.

Depois de lêr o Versiculo 8 concluí que:

Ao inserirmo-nos através deste desconhecido ano, possamos virar a página do livro de nossa vida e assim escrever-mos uma história real que conrresponda com nossa realidade e desta maneira possamos congratular o outro lado da vida que desconhecemos. O desafio é: Cada um faça ser real o imaginário, com bom senso e  com os pés no chão. Que sejamos bem sucedidos neste ano promissor!!!
Que o Criador de tudo possa permitir-nos a conquista e o sucesso!!        
                                     Amem !!!

domingo, 18 de dezembro de 2011

                     falando.antuninamartins@gmail.com
        Respondendo a questão fim do mundo, biblicamente
Faça este estudo com sua Bíblia em mãos para entender. Ok!
Quando alguém disser que o mundo irá acabar, que é verdade, mas determinar a data! A pergunta a se fazer é: Conheces a Bíblia? E se conhece, não devería ignorar o Apocalipse, pois depois dos acontecimentos horriveis que ocorrerão e a ressucitação e o arrebatamento da igreja de Jesus que antecederão a este determinado fim, ainda resta exatamente mil anos até o juizo final; Apocalipse 20: 1-15.Haverá sim um novo céu e terra, Apocalipse 20: 1, pois depois do juizo final oque ocorrerá aqui neste mundo é: 2ª Pedro 3: 1-18. quanto ao dia exato, é interessante lêr: Atos 1:7 ; Lucas 21: 34-36 ;Mateus 24: 29-36.
                            Resta alguma dúvida?
Saiba, de acordo com a Bíblia, Deus não autorizou ninguém saber
0 dia, apenas estabeleceu formas afim de entender-mos que have-
rá de acontecer algum dia. Haverá sim, um fim de tudo que existe, porém, não será pelo ao menos por agora. Oque se deve preocupar realmente, é com o arrebatamento da igreja de Jesus, este sim! Pode ser a qualquer momento! 1ªTessalonicenses 4:13-18 ; 1ª Corintios 15: 51-54.
Por mais de dois mil anos se fala deste dia, portanto:
                   Leia novamente: 2ª Pedro 3:1-18.
Não se preocupe com o fim do mundo, mas com a primeira parte
da segunda vinda de Jesus que é a ressucitação e o arrebatamento
da sua igreja, com este dia sim, devemos preocupar.

sábado, 10 de dezembro de 2011

Um bom dia de antuninamartins


Bom dia amigos!  Ao longo dos anos, aprendi que as coisas mais simples da vida é que nos proporciona prazer. A felicidade é inerente do ser. Ou se é, ou não feliz. Se a riqueza fizesse alguém feliz, não haveria milionários viciados em drógas
segundos atrás

domingo, 4 de dezembro de 2011

                         Estudo biblico
Tema: A linguagem do reino de Deus para os dias atuais?
Introdução: Salmos 34: 12-13. Qual, afinal, é a linguagem do reino de Deus?
1ª Divisão: Provébios 10: 18-23. Mas como identificar a linguagem do reino de Deus?
O primeiro passo é aprender o conteúdo desta linguagem!
a) Salmos 35:27-28.Onde está inserida esta linguagem?
b) Tiago 1:19. A 1ª lição desta linguagem é estar pronto para ouvir. A 2ª é não falar sem antes ouvir. A 3ª é não ficar com raiva ao ouvir.c) Salmos 39:1. A 4ª lição é ter prudência.
2ª Divisão: Eclesiastes 3:7. A 5ª lição é esperar a hora de falar.
a) Malaquias 4:6. A 6ª lição é atingir a meta ao falar.
b) Salmos 120:1-2. A 7ª lição é pedir ajuda para falar.
c) Proverbios 12:13-19. A 8ª lição é não  envolver -se com
pessoas que falam sem pensar nas consequências.
3ª Divisão: 1ª Conclusão: Proverbios 15:1-4. Muitos estão sofrendo por causa da lingua. Falam demais e sem pensar.
a) Proverbios 21:23. Porque quase não ficam enfermas algumas pessoas? São tranquilas e não perdem a compostura.
b) Marcos 16:17. Falar na linguagem do reino implica em
uma nova postura, pois quem crê deve ser obediente.
c) Tiago 1:26. Educação religiosa implica em ter uma lingua
educada. Tiago 3:1-18. Ser religioso implica em um novo comportamento linguistico.
4ª Divisão: 1ª Pedro 3:10. A linguagem sadia é oque resulta em ter uma vida saudável.
a) João 8: 43. Em dados momentos, só aquele que fala a linguagem do reino, linguagem sadía, poderá entender .
b) Isaias 8:20. Se não aprender-mos a linguagem do reino e sendo-nós súditos deste reino, não entraremos nele. Isto tem consequências gravíssimas. Isaias 8: 21-22.
c) Romanos 15:4. Faz com que esta passagem sirva de exemplo ainda hoje, pois Israel é a igreja como estado e os que professam Cristo hoje como mediador do reino é a
igreja como corpo. 5ª Divisão: Mateus 12:33-37. De acordo com oque falamos
hoje e vivemos ao falar-mos é que definirá a nossa entrada neste reino.
a) Colossences 4:1-6. O cidadão do reino é prudente com as palavras. Elas têm o peso do reino.
b) 2ª Tessalonicenses 2:15-17. A linguagem do reino de Deus deve ser preservada.
c) Mateus 5:37. Devemos ter conhecimento de causa ao falar-mos qualquer palavra. O conhecimento dá certeza e define a personalidade.
6ª Divisão: Tiago 5:12. O cidadão do reino não se precipita com as palavras. Pense antes de falar, pois depois de ter falado não tem jeito de consertar.
a) Salmos 50: 14-15. A linguagem do louvor e o voto sincero resolve mais do que palavras preciptadas.
b)1ª Tessalonicenses.5:18. Perdemos muito em não agir-mos assim.
c) 1Corintios 8:2. Não somos donos da vedade. Temos sempre que aprender em cada situação.
7ª Divisão: 1ª Corintios 13:8-9.Falar a linguagem do reino ainda não é tudo, temos que vivenciá-la em nossas vidas.
Podemos falar a linguagem de um paiz e não viver-mos nêle.
a) Proverbios 6:12-19. Se agir-mos assim, somos apenas estrangeiros em terra estranha. Nosso comportamento é definido por nossas palavras caracterizando o tipo de cida dão que somos.
b) Salmos 15:1-5. Esta é a linguagem do cidadão do reino de Deus.